蟬亡禪語

彩翼青衣蟬圓寂

前生樹影共爭鳴

何解撲進我家門

緣聚一面唸阿彌

卧室聽聞遠處樹叢群蟬叫聲,我喜歡這恰如其份的音量。靜修時的配樂,美妙極了。

以前不太介意生命的長短。現在想,經過這麽多年才遇到善知識,若不好好把握精進,下一期生命又不知有沒有機會了。。

故此更加盡力保養好身體,從近期斷食經驗斷食九天的突破體會到當一個人身體不適痛苦不已時,那種無力感是健壯時無法想像的。

種善緣,期求往生的時刻修到壽盡安詳念佛而終;次之若無自主能力,在旁有相同信仰的眾生助力。

亞洲人對死亡忌諱,然而人生其中一樣重要事情就是如何以積極態度面對自己、伴侶和親人離世。

不談遲早會發生的,我覺得對事情完全沒有好處。當然,了解人性心理,未準備好的人又不要捅蜂窩,無謂做一些即時"撞板"的作為。

祖先位:

話說上年遷進現居所,夫家設關二哥及祖先靈位,是他父或母生前安放的。他又告訴我不要奉香,就這樣閒置多時。

我認為不在家供奉就按死者信仰找道觀安位,雖然很昂貴。又著他要跟兄長們商量。良久對小石人說一次,說幾次就要識趣閉嘴。

忍耐~忍耐~再忍耐。。

最近終於由他長兄用其方法將祖仙位、灶君位s及一觀音像移離。他用什麼方法我就不過問了。

現在會替夫家祖先念佛。

祭祀:

佛法奉行者,別殺生作祭品,因對自身、亡靈或已投胎者均加重殺孽。

替已往生者念佛,有助其福蔭增長。

止惡的覺悟

今早小石人心血來潮到窗前眺望。

在他取器材及安裝之際,

我已捷足先登取景。

左面的景緻也十分突出,幸而有慢慢橫搖移動擺鏡拍下。早起的鳥兒蠻多呢。早起的人們飽眼福。

傾談間,從以往經驗悟到止惡的條件之一是平時習慣有善良覺知,到仇恨怨懟之念產生想作惡行時,較大機會能制止實行。又會想想該些行為會禍及無辜,那就進一步打消念頭。

同一情況,不同人的應對處理方法大不同。一些人會做出災難性破壞;一些人會破口大罵;有些人卻會有建設性地解決和面對。

若能一蹴而就·不算修練

說說近期修練情況:
誦經念佛號~
傾向重質,若當天太攰或跟小石人共渡快活時光而未可完成,就會累積至想念的下一次。這陣子念佛時只默唸,不理想但隨心而為。
念佛時會想起一些人,包括自己、小石人、雙方父母、不收酬勞幫我們治療的聖手、隔鄰有病不認識的鄰居、一些親戚、一些網友。那會否雜念太多?有些人不刻意地記自然會從腦海彈出來。我會在次輪念藥師琉璃光如來聖號時才具體想及眾生。首輪念阿彌陀佛時專心觀照。
已能背誦心經了,我估不到金魚記憶都能進化。
迴向的重要性,每次完成把是次功德迴向十方眾生、三惡道眾生,願眾生離苦得樂,除一切苦厄,脫離輪迴,往生淨土。
特意迴向三惡度眾生的原因是他們沒有自主能力協助自己脫離苦是最有需要的群眾。據了解一隻豬沒有能力去做善事令自己離開畜牲道,要業報完成後才可有機會得人身。

素食~
初期每天首兩餐可以生果為主。近這幾天又開始吃得較雜。少許煩惱,,,,暫時做不到是正常。誠實地承認,愉快地進食。

視頻繼續聽/看~
昨天看衍陽法師的開示。其中"向衍陽法師問病"覺得對很多人都有用和得到啟發。
她一生被病纒繞,之前曾患肝癌。9:30~9:55 2015年1月中被驗出肺癌。擴散身體多部份。有些西醫說沒有任何治療可做。
12:11~13:07胸肺科西醫要安排她做抽心臟積水遭她拒絕,因她知道體內器官積水縱使抽出,第二天又會再累積。
13:40~14:05有一中醫曾協助她治好之前的肝癌,是次該中醫稱亦協助她清心肺積水中。慢慢調理。
14:38~15:03亦有接受自然療法。接受原始點治療。
15:38~15:43做平甩功
16:40~16:52她康復後很多人問師父看哪位醫生?吃什麼藥?
17:40~19:47佛法的方法
                      1.懺悔
19:48~25:17 2.放生,善緣的重要
25:18~28:00 3.四念住,覺知身體感受
28:01~35:17四念注如何協助她從瀕死病患中活過來。肝癌吐血經歷。
35:20~36:08 4.觀賞佛光
36:10~37:08 菩薩像的驚喜
37:58~38:54 5.不說負面的說話
40:00~41:42 尾龍骨腫瘤消失
44:37~45:25 癌指數大幅下降至11,然而需有心理準備病情會起起落落。另外癌症擴散至骨的病人康復後一年之內勿坐飛機。
46:29~46:47 醫生看完綜合報告後告訴她已完全康復。

後段的Q&A也很受用。

向衍陽法師問病 2015 08 12

說布施

在搜集資料說這個題目時,網絡上很多不同文章、視頻、大德分享。

切身的了解是需要的,因為這是學佛法其中一個很重要身體力行發慈悲心的實踐。當下就開始,怎樣有效益效率和持正向心態地施行是很值得探討。

以下是我現時有漏的理解紀錄,寫出來較易自我檢討和分析。

分財施、法施、無畏施

外施是錢財和資源上的,據講勸人行財施或讚嘆"隨喜"他人的善行,也是值得鼓勵。

供養佛、供養法、供養僧、護持正知寺廟,雖是財施,然而因為佛法僧能使人得生智慧、聞佛法、依教奉行、離苦得樂,若布施時心念此財施行為願更多眾生透過佛法僧得聞佛道、度苦厄、得生淨土,此等捐獻也含法施成份。

捐款慈善機構、孤兒院、養老院、醫院、教堂、學校也是財施令有需要人得益。

(註:由於資源有限,我是會篩選辦得好而大部份最好全數捐款都能令有需要人受惠的機構。)

內施是非財物捐贈,如身體、體力、時間等。以捐血、做義工、不問回報地協助他人為例。同理為正見道場協助弘揚佛法之不同義務工作亦包含法施成份。

著相與不著相,暫時未能參透,我想純以慈悲心不為功德和回報的是最高尚的菩薩行為。凡人學佛入門時都是因為不同目的。無論怎樣讓有需要的人受益,多多少少也有不同程度回報。

反而在布施時是要設定一些安全界線善巧而為。不是別人大大少少的要求都通通全付。

第一是要公平對待自己,自己不陷火海才有能力和資源救助別人。

幫人時要注意會否令對方養成倚賴而不學習或精進。

無畏施是所為令眾生不受恐懼威脅,財施和法施時,若令受者得到安全、安慰、心境平靜也屬在內。

以前聽到傳統教人做了好事不要給人知道。如果不是持炫耀、為得到別人讚賞和有目的地要好名聲。以身作則的善行可以是倍化蝴蝶效應,生生不息令更多人受惠。學習佛法者是示現這法門殊勝之妙。

風雲之美

近日令人心情開朗的其中一事。
舉目觀天,雲變化美不勝收。
昨天手持縮時攝之。
表面看來如如不動,實際變幻卻是永恆。
我們面對必經階段。沿途看見什麼大部份都有很多選擇。
思維正常情況下是野馬縱橫,任意馳騁,唯·學會駕馭良駒,才省氣力助我走得更穩更快。有方向地不墮軌,念念皆善。

無明探索~第三回 福爾·鼓

三

網誌探索者心想:"普通過白開水,平平無奇,我落筆就比你驚天地。
看看你是何方神聖。"
遂目光瞄向簡介~
福爾·鼓
興趣:探險、敲擊樂、學寫作、日夜造夢
職業:偵查案件
心儀對象:磐樂仁
姓別:女
技能:體能八級、擅攀爬、捕異獸、用鼓、其他有待發掘。
網誌者話:福爾(覆爾)意曰會覆讀者留言。

我跟樂仁的相遇是在一艘遠程客輪臉書號上,當我第一眼見到他時,他正在習武練太極,形神俱備,活像朱銘先生的作品~太極石雕深深地吸引了我。

一改平時高傲性格,我主動待他收功後欲跟他交談。天公作美,忽然我們的注意力都集中在剛被發現的象鼻蝽身上,披白底呈圓形碎花和紙圖案,兩人的話匣兒就這樣打開。

嗜好相近,他對音樂涉獵之廣,話題滔滔不絕。又發覺他隨身攜帶一以布包裹的器物。

呀~原來是件精緻的樂器磐,似乎他與音樂、石結不解緣。當他一敲響薄胎透光器物,頻率之調和深入五蘊,令我不期然合上眼睛剎那進入禪定境界。

心經~咒語梵音

今天開始加誦心經。

發現了一條教梵語發音的視頻,以後背誦時發音更穩。

心經中的咒語

心經咒語梵音學習

6:15 ~ 6:33

梵

gate gate paragate parasamgate bodhi svaha

漢

揭諦 揭諦 波羅揭諦

波羅僧揭諦 菩提 娑婆訶

7:56 ~ 9:21

涵意

揭諦

(去了、已經去過了、已經去到對岸了)

波羅揭諦

(在對面、已經到對面岸了)

波羅僧揭諦

(大家一起通通到對岸去了)

菩提

(覺悟)

娑婆訶

(咒語的結尾語

有圓滿、成就之意)